أهم المساجد عبر التاريخ..متجدد بإذن الله - صفحة 3

سنوااايت · 10 صفر, 1431 هـ, 19 : 11 م

مااااااااااشااااااااااء الله
راااائع بروعتكِ

يعطيكِ العافيه..,

ام يوسف 2 · 11 صفر, 1431 هـ, 27 : 03 ص

ما شاء الله
طرح مميز يستحق التقييم
رااااااااااااائع
استمتعت جدااااااااااا
بالمشاهدة والمعلومات
بارك الله فيكن
نهر الحنين ام البدرين
تعاون مثمر ثمار راائعة

نهر الحنين · 11 صفر, 1431 هـ, 19 : 11 ص

جزاكم الله خيرا غالياتي سنواايت وأم يوسف

أنرتم بمروركم متصفحي

نهر الحنين · 12 صفر, 1431 هـ, 54 : 03 م

مسجد السيدة زينب

أنشأ مسجد السيدة زينب عام 1302هجرية الموافق 1884/85ميلادية

‏يقع مسجد السيدة زينب في القاهرة بجمهورية مصر العربية، ويعتبر من المزارات الإسلامية الهامة. والسيدة زَيْنَبُ هي حفيدة الرسول صلى اللّه عليه وسلم وابنة عليّ بن أبي طالب، رضي اللّه عنه. ‏ ‏ وقد تم تجديده عام ألفٍ وخمسمائة وسبعةٍ وأربعين ميلادية، وقد أعيد بناؤه بأكمله عام ألفٍ وثمانمائة وثمانين، عام ألفٍ وتسعمائة وستة وأربعين ميلادية. ‏ ‏ هذا، ويتشابه تصميم المسجد والمئذنة مع تصميم المساجد في عصر المماليك. ومن الجدير بالذكر أن المسجد من الداخل مزخرفًا بالأرابيسك

صورة قديمة للمسجد

أم البدرين · 12 صفر, 1431 هـ, 13 : 06 م

مسجد السيدة نفيسة بنت الحسن رضي الله عنها
بالقاهرة

لسيدة نفيسة ابنة الإمام الحسن الأنور بن زيد الأبلج ابن الإمام الحسن ابن الإمام علي بن أبي طالب. ولدت في مكة المكرمة سنة 145هـ في الحادي عشر من ربيع الأول، فرحت بها أمها زينب بنت الحسن واستبشر بها أبوها، ويقال ان ابوها كان يأخذها وهي صغير لزياره جدهم المصطفى(ص) ويقول انى راضى على ابنتى نفيسه فجاءه الرسول في المنام وقال له انى راضى على ابنتك نفيسه برضائك عليها وان الله راض عنها برضائها على. نشأت في مكة، حتى صحبها أبوها مع أمها إلى المدينة المنورة؛ فكانت تذهب إلى المسجد النبوي وتسمع إلى شيوخه، وتتلقى الحديث والفقه من علمائه، حتى لقبها الناس بلقب (نفيسة العلم) قبل أن تصل لسن الزواج،ً حتى بلغت مبالغ النساء. وعاشت في المدينة لا تفارق الحرم النبوي، قارئة ذاكرة وحجت أكثر من ثلاثين حجة أكثرها ماشية.

نهر الحنين · 13 صفر, 1431 هـ, 03 : 05 م

مشكوورة حبيبتي أم البدرين

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

وأثابك

أم البدرين · 14 صفر, 1431 هـ, 04 : 01 ص

الآن غالياتي نتجول في أحد أهم المساجد في مدينة الأسكندرية بجمهورية مصر العربية..
و لنتعرف أولاً على صاحب الإسم الذي أطلق غلى المسجد..

سيدي أبي العباس المرسي رضي الله عنه
نسبه

هو سيدي أحمد بن عمر الأنصاري المرسي الشاذلي المالكي المرشد المربي العارف بالله قطب الزمان وارث سر سيدي أبي الحسن الشاذلي وخليفته رضي الله عنهما.

اشتهر بكنيته أبو العباس وبلقبه المرسي نسبة إلى بلدة مرسية التي ولد فيها سنة 616 هجرية.

صورة نادرة جدااااااا

طبعا من أفضل الاماكن بس بعد صلاة التراويح

مسجد أبو العباس والساحة هناك وعلى البحر روحانيات رمضان والقلعة وياسلام لو تمشية على البحر

ومعاك واحد جيلاتى يرطب الجوف وبعدها شوية تسابيح تطيب روحك كلها

نهر الحنين · 14 صفر, 1431 هـ, 21 : 05 م

مشكورة حبيبتي أم البدرين على إمتاعنا بالتعرف على مسجد أبي العباس المرسي

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

نهر الحنين · 14 صفر, 1431 هـ, 41 : 05 م

جامع الحاج إبراهيم تربانة
* قام بتمويل بنائه في أواخر القرن السابع عشر الميلادي (حوالي 1684م) واحد من اشهر التجار المغاربة المقيمين بالإسكندرية في قلب الحي التركي (شارع فرنسا اليوم) .. و قد امتلك هذا التاجر الثري أيضا وكالة لا تزال موجودة بشارع سوق الترك بالإضافة إلي عدد من البيوت في نفس المنطقة.
* يعتبر مسجد تربانة مسجدا معلقا ....و يطلق هذا الاسم علي المساجد التي تقام بها الصلاة بالدور العلوي من المسجد..حيث يصل المصلون إلي المسجد مباشرة عن طريق سلم خارجي ، بينما الدور الأرضي بالكامل مخصص لمحلات تجارية كانت فيما مضي تنفق ايرادتها علي صيانة المسجد.
* ظهر هذا النموذج من المساجد في مصر أثناء العصر الفاطمي ..و قد شيدت جميع المساجد القريبة من مسجد تربانة كمساجد معلقة علي غراره (باستثناء مسجد واحد جاء المسجد فيه بالدور الأرضي لذلك أطلق عليه الجامع الأرضي لتميزه بهذه الصفة) .
* من الناحية المعمارية ينتمي مسجد تربانة إلي طراز يطلق عليه ( طراز الدلتا) وذلك لانتشاره في بعض مدن دلتا مصر في العصر العثماني و بالأخص في مدينتي رشيد و فوه ...و أهم خصائص هذا التراث تتمثل في استخدام الطوب المنجور , وهو طوب صغير الحجم ملون بالأسود و الأحمر كان يبني في أشكال زخرفية هندسية ليزين به مداخل المساجد و البيوت.
*المسجد يشكل إلي جانب مسجد الشوربجي أهم ما تبقي من معالم العصر العثماني في الإسكندرية.

أكتفي بهذه الصور لعدم توفر المزيد

ومن كانت لديها صورا أخرى لهذا المسجد

فلتتحفنا بها

مشكورة

أم البدرين · 15 صفر, 1431 هـ, 29 : 05 م

أود ان اقدم لكم صورة لمسجد السيد البدوى ذلك المسجد المعروف على المستوى العربي حيث انه مقترن باسم السيد البدوى و هو موجود بمدينة طنطا بمصر :-

من هو السيد البدوي ؟؟؟

تعالوا نأخذ لمحات تاريخية عن حياة صاحب المسجد " البدوي "
يقال عنه : أحمد بن علي بن إبراهيم الحسيني, أبو العباس البدوي, صاحب الشهرة في الديار المصرية. يعرف بأبي اللثامين, لملازمته اللثامين صيفا وشتاء, وعرف بالبدوي. أصله من المغرب, ولد بفاس وطاف البلاد وأقام بمكة والمدينة ودخل مصر , وكان أكثر أوقاته شاخصا ببصره نحو السماء وعيناه كالجمرتين. مكث على السطوح اثنى عشر عاما لذلك كان يسمى السطوحي. له كرامات شهيرة. توفي في (طنطا) وبني على ضريحه مسجد, ويقام في طنطا كل عام سوق عظيمة يفد إليها الناس من جميع أنحاء القطر المصري احتفاء بمولده. توفي عن 79 عاما .

نهر الحنين · 15 صفر, 1431 هـ, 10 : 06 م

ماشاء الله غاليتي أم البدرين

جولة رائعة في أرجاء مسجد السيد البدوي

أسأل الله أن يجعل هذه المساجد عامرة بذكر الله دائما

مشكورة حبيبتي

نهر الحنين · 16 صفر, 1431 هـ, 19 : 05 م

المسجد الكبير في الجزائر

المسجد الكبير في الجزائر العاصمة يطلق عليه كذلك الجامع الكبير بني في العاصمة، الجزائر في سنة 1097.
يعد المسجد الكبير بالجزائر، ذو التصميم العربي، نموذجا للعمارة الدينية المرابطية بالإضافة إلى كونه أكبر وأقدم مساجد العاصمة . البناية ذات شكل مستطيل أكثر اتساعا وأقل عمقا. وهي مغطاة بسقف مزدوج من القرميد كما هو الحال في جميع المساجد المرابطية. يتم الولوج إلى الصحن بواسطة رواق يؤدي إلى ثلاث مداخل في الواجهة الشمالية. تحيط بالصحن الممدد الشكل أروقة تعد امتدادا لبلاطات قاعة الصلاة. تتشكل هذه الأخيرة من إحدى عشرة بلاطة موازية لجدار القبلة ويتم الدخول إليها عبر أبواب جانبية. وسط القاعة تتداخل الأقواس المفصصة المتعامدة مع المحراب بأخرى متجاوزة ومكسورة نسبيا في الاتجاه المعاكس ؛ وترتكز كلها على أعمدة مستطيلة وأخرى صليبية الشكل.

إضافة إلى العقود المكسورة التي شاع استعمالها في بنايات الحقب السابقة، استخدم المرابطون في زخارفهم أشكالا أخرى متعددة. فقد طوروا ببلاد المغرب القوس المتعدد الفصوص الذي سبق للأندلسيين أن استعملوه في جامع قرطبة وأبدعوا في تنويعه. كما استخدموا العقود المشكلة من خمسة أو تسعة أو إحدى عشر فصا ليدرجوا ضمن أبنيتهم الدينية سلسلة حقيقية من العقود سيتبناها خلفهم فيما بعد. تمنح ضخامة الأعمدة وجمالية الأقواس المتجاوزة والمكسورة لبلاطات المسجد الكبير بساطة وأناقة متناهيتين.

زينت البلاطة المحورية الأكثر اتساعا، بعقود مفصصة محاطة بشرائط متشابكة وهو يؤدي إلى المحراب الذي أعيد بناؤه. هذا الأخير عبارة عن كوة مكسورة الزوايا يحد مدخلها عمودان حلزونيان يعلوهما قوس قوطي ذو زخارف جبصية بارزة. بجانبي المحراب ينفتح بابان يؤديان إلى غرف صغيرة ومستطيلة واحدة لازالت تحتفظ على الأرض بنظام سكة حديد بارعة كانت تمكن من تحريك وسحب منبر ذو عجلات إلى قاعة الصلاة. هذا المنبر المعروض حاليا بالمتحف الوطني للآثار والفنون الإسلامية يعد أقدم وأجمل منابر العاصمة.

يوجد في الزاوية الشمالية الشرقية باب الجنينة بمختلف غرفه المخصصة للإمام إضافة إلى المئذنة التي تشكل بفضل موقعها داخل المسجد إحدى الخصوصيات الملاحظة في مساجد بني عبد الواد الذين تأثروا بالموحدين الذين بنوا مآذن الكتبية والقصبة وإشبيلية في الزاوية الشمالية الشرقية. وينتهي جذعها الطويل والممتد بشرافات مسننة ومنور. أما واجهاتها فتتخللها كوات مستطيلة ذات عقود مفصصة مسدودة وغطاء من الزليج الأبيض والأزرق ناتج عن أعمال ترميم تعود للفترة الاستعمارية.

وهذه بعض الصور للمسجد قديما زمن الإحتلال الفرنسي للجزائر

وهذه صور للمسجد حديثا

صورة للمسجد من الداخل

أم البدرين · 16 صفر, 1431 هـ, 31 : 09 م

راااااااااائع
باااااااااارك الله فيك غاليتي نهر الحنين

نهر الحنين · 18 صفر, 1431 هـ, 06 : 04 م

وفيك بارك الله حبيبتي

مشكوورة

أم البدرين · 18 صفر, 1431 هـ, 41 : 10 م

جامع كتشاوة بالجزائر

جامع كتشاوة

جامع كتشاوة يعتبر من أشهر المساجد التاريخية بالعاصمة الجزائرية. بني في العهد العثماني سنة 1021 هـ/1792 م لكنه حول إلى كنيسة بعد أن قام الجنرال الدوق دو روفيغو القائد الأعلى للقوات الفرنسية ـ الذي كان تحت إمرة قائد الحملة الفرنسية الاستعمارية "دوبونياك" ـ بإخراج جميع المصاحف الموجودة فيه إلى ساحة الماعز المجاورة التي صارت تحمل فيما بعد اسم ساحة الشهداء، وأحرقها عن آخرها، فكان منظرا أشبه بمنظر إحراق هولاكو للكتب في بغداد عندما اجتاحها. وقد قام الجنرال روفيغو بعد ذلك بتحويل الجامع إلى إسطبل، بعد أن قتل فيه من المصلين مايفوق أربعة آلاف مسلم كانوا قد اعتصموا فيه احتجاجا على قراره تحويله إلى كنيسة، وكان يقول:«يلزمني أجمل مسجد في المدينة لنجعل منه معبد إله المسيحيين» [ ثـم هدم المسجد بتاريخ 18/12/1832 م، وأقيم مكانه كاتدرائية، حملـت اسم "سانت فيليب"، وصلّى المسيحيون فيه أول صلاة مسيحية ليلة عيد الميلاد 24 ديسمبر 1832 م، فبعثت الملكة "إميلي زوجة لويس فيليب" هداياها الثمينة للكنيسة الجديدة، أما الملك فأرسل الستائر الفاخـرة، وبعث البابا "غريغور السادس عشرة" تماثيل للقديسين.
وبعد الاستقلال، تم استرجاعه وتحويله إلى مسجد..
جامع كتشاوة يمثل تحفة معمارية تركية فريدة من نوعها. سمي بـ كتشاوة نسبة إلى السوق التي كانت تقام في الساحة المجاورة، وكان الأتراك يطلقون عليها اسم : سوق الماعز، حيث أن كلمة كتشاوة بالتركية تعني : عنزة keçi / كيت : ساحة ـ وشافا : عنزة CHAVA = Chèvre
يتواجد هذا الجامع بالقرب من مدينة القصبة بالجزائر العاصمة وللعلم أن القصبة بناياتها كلها تعود للعهد العثماني في الجزائر.

في 4من جمادى الآخرة 1382 هـ = 2 من نوفمبر 1962م إقامة صلاة الجمعة في جامع كتشاوة بالجزائر، وكان خطيبها العالم الجزائري الشهير البشير الإبراهيمي وكانت هذه هي الجمعة الأولى التي تقام في ذلك المسجد بعد مائة عام من تحويل الاحتلال الفرنسي هذا المسجد إلى كنيسة.

صوره للمسجد من الاعلى

دمتم بحفظ الرحمن

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق