[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://www.muslmah.net/mwaextraedit2/backgrounds/2.gif');background-color:skyblue;border:5px ridge royalblue;"][cell="filter:;"][align=center]
الحمد لله وكفى.. وسلاما على نبيه الذي اصطفى...وبعد
...رمضان مدرسة الصبر**
إن شهر رمضان هو:شهر الصبر،وأصل الصبر:"الحبس"...
وهو ثلاثة أنواع::صبر على الطاعة،وصبر على المعصية،وصبر على أقدار الله تعالى..
..والصوم يجتمع فيه الثلاثةأنواع من الصبر،فإن فيه صبراًعلى طاعة اللهمن صلاة وقرآن ومناجاة..
وصبرا عى مايجدالصائم من ألم الجوع والعطش
لذا كان رمضان جديراً بأن يسمَّى شهر الصبر
لأن الصائم يصبرفيه ثلاثين يوما على ذلك فيكون بمثابةدورة تدريبية تعينه في مستقبله
على أوامر الله بفعلها،وعلى نواهيه بتركها،
وذلك سائر أيام حياته ،فاغرس بذور الصبر هذا الشهرلتجني ثمرتها طوال العام.
ومن أعظم الصبرفي رمضان:هو الصبرعلى محاولات الجهل عليك واستفزازك لتخرج من طاعتك،ويفسد صومك،كما أوصى بذلك رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم حين قال:((إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل :"إني صائم،إني صائم"))
قال أهل العلم:المراد بقوله:فليقل إني صائم مرتين يقوله مرة بقلبه،ومرة بلسانه،فيستفيد بقوله بقلبه ،كف لسانه عن خصمه وبقوله بلسانه كف خصمه عنه ،
لسان حالك:ليس عندي وقت للخصام،وما عندي وقت لسيء الكلام بل كل وقتي ذكر،وجميع كلماتي تسبيح.
..بناء أسوار المراقبة**
أختي الحبيبة إسألي نفسك؟
لماذا تحرصين على وضوئك وأثناء المضمضة على أن لا تتسلَّل إلى حلقك قطرة ماءواحدة؟؟
لم’ كل هذا الحرص مع أنه لا يطَّلع عليك أحدمن البشرولن يعلم بك أحدو تجرَّعت جرعة ماء ؟؟
وأنت يا أختاه تقفين في مطبخك ساعات أمام أشهى المأكولات وأبرد المشروبات بل ربما ذقتها ببطرف لسانك ثمَّ لفظتيها بحركة سريعة،كي لا تدخل جوفك مع أنك وحدك؟
فأيُّ تهذيب هذا الذي أحدثه الصوم في النفوس
وأيُّ تدريب عملي على استشعارالمراقبة في كل الأوقات،وعلى جميع الأحوال.
إنها بذرة إخلاص نبذرها في شهر رمضان لتنمو
وتثمر ، وهذه المراقبة لا تصل إليها إلاَّ من خلال تجريب وتدريب من أحوال مختلفة،واوقات شتَّى.
.. رواه من الريَّان**
قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم:((إن في الجنَّة باب يقال له الريَّان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال:"أين الصائمون؟؟فيقومون فيدخلون منه،فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد.))
ولأن الصائم كابد الجوع والعطش استحقَّ أن يدخل من باب الريَّان لأن الجزاء من جنس العمل ،ومجرَّد ذكر اسم هذا الباب يبعث في القلب الراحة فكيف إذا دخل منه العبدإلى نعيم الجنَّة الأبدي ومن التعب إلى مجاهل النسيان،إلى
غير رجعى.
واكتفى الحديث بذكر الري عن الشبع لدلالته عليه
أولأن العطش أشق على الصائم من الجوع، وأكَّد رسول الله صلى الله عليه وسلم تفردهم بالدخول من هذا الباب ونيلهم لهذا الشرف دون غيرهم
بقوله:((لا يدخل منه أحد غيره))
والحمد لله رب العالمين
[/align][/cell][/table1][/align] منقول للأمانة